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历史上的元符寺,规模浩大,气热恢宏,呈三进院落。寺前有广场,占地20余亩,寺门南向,第一进院落为大悲佛殿,殿前塑有四大天王像。第二进院落耸立着二祖舍利塔,高九丈三尺,莲花顶一丈八,二层为一棚,最上三层封顶,每层八角,均挂有铜钟,每层塔室均有佛像。从塔北门可登临塔顶,远眺数十里。塔南门佛殿一间,二祖慧可塑像栩栩如生。塔下为八宝宫,内有用铁链悬空吊起的石棺。石棺里装有银质内棺,安放着二祖慧可舍利。宫四壁绘有五彩油画,刻有上八仙。顶上绘一对仙鹤展翅飞翔。石棺周围刻有精细花纹,石棺前有长命灯两盏,外围摆有十八尊镀铜罗汉及铜墙钱等物。
塔北面是大雄宝殿,内有释迦牟尼塑像,前有韦陀塑像。大殿两厢各有一排禅堂。最后面是风景区,有明楼二座,明楼前左右两侧各有一阁楼,明楼正前方为背座殿。
兴盛时期的元符寺,佛殿、禅房、宝塔错落有致,气势非凡,金砖玉瓦熠熠生辉。宝塔入云,与天接应,登上塔顶,十数里风景尽收眼底,使人顿觉心旷神怡,超然世外,大有云游天际之感。日出,晨钟唤起,日落,幕鼓相送。千余年来,这里僧俗游人如织,商贾夹道,香客如云。宋、元年间,此地是远近闻名的二祖镇。
至民国时期元符寺已颓败、破落。1938年春,临漳土匪踏抢商城、二祖一带,火烧二祖塔,致使顶跌落,成一残塔。1969年,村内又将塔彻底拆除。
中共十一届三中全会以后,党的宗教政策得到落实,文物保护和旅游资源受到重视,在此形势下,广大僧俗要求恢复和修复佛教圣迹元符寺的呼声越来越高。日本佛教界曾于1987年9月,1994年5月、9月,三次来元符寺朝科教朝拜,也渴望能早日修复寺、塔。
中国佛教协会多次来函,认为祖宗六祖是,其他五祖均有安奉之地,唯二祖尚待安奉,希望将元符寺作为重要圣迹和对外交往的桥梁进行修复并开放。
1987年元月,成安县政府向省宗教事务局提出了修复元符寺和二祖塔的报告,1988年6月,成安县人民政府批准修复元符寺。1988年6月,成安县成立了“元符寺修复委员会”,落实寺产60亩。同年7月,河北省佛教协会副会长弘川法师进驻该寺,任修复委员会主任。经多方努力,筹款10万元,先砌起了寺院围墙。1991年3月新塑丈余高汉白玉释迦牟尼佛像一尊,安放于准备重修的大雄宝殿地基处。
各级领导及各界人士对该寺修复十分重视。中国佛教协会副会长静慧法师先后于1988年、1989年、1993年四次前来元符寺指导工作,1993年农历正月十六日,专程从北京赶来参加元符寺大雄宝殿奠基仪式。国务院宗教局、河北省宗教局领导同志也亲临成安指导修复工作。欣逢盛世,法轮大转,佛日增辉。不久的将来,元符寺将以崭新的面貌耸立在冀南大地。